Verified Original
العلم المرتجل هو ما أطلق أول ما أطلق علما، ولم ينقل إلى العلمية من غيرها. وهو مأخوذ من قولهم: ارتجل الخطبة والقصيدة إذا أتى بها عن غيره فكرة وسابقة روية واشتقاقه من الرجل كأن الشعر والخطيب أنشأهما وهو على رجله في حال الانشاء. (٢) والمرتجل على قسمين: أحدهما ما لم تقع له مادة مستعملة في الكلام العربي وذكروا من ذلك فقعسا، الثاني ما استعملت مادته، لكن لم تستعمل تلك الصيغة بخصوصها في غير العلمية، بل استعملت من أول الأمر علما، وهذا الثاني هو الكثير (٣) في العلم المرتجل وذلك نحو (سعاد) فإن مادة (سعاد) وهي (سعد) موجودة في اللغة، ولكن كلمة (سعاد) لم تستعمل في غير العلم، ونحو (حمدان) فإن مادته اللغوية وهي (حمد) مستعملة في اللغة ولكن هذه اللفظة لم تستعمل في غير العلم فهو مرتجل. وأما المنقول فكثير، فقد يكون منقولا عن اسم جنس، نحو صخر وبحر، وقد يكون منقولا عن اسم مشتق نحو عامر وسليم وعباس، أو عن مصدر، نحو فضل وإقبال، أو عن غير ذلك.
Isim Alam *Murtajal* (improvisasi) adalah nama yang sejak awal kemunculannya langsung digunakan sebagai *isim alam* (nama diri), dan tidak dipindahkan (diadaptasi) menjadi *isim alam* dari bentuk kata lain. Istilah ini diambil dari ungkapan mereka: "Seseorang mengimprovisasi (*irtajala*) sebuah pidato atau bait syair", yakni ketika ia menyampaikannya tanpa pemikiran sebelumnya atau persiapan yang matang. Secara etimologis, ia berasal dari kata *ar-rijl* (kaki), seolah-olah penyair dan orator tersebut merangkai kalimat sambil berdiri dengan kakinya saat berkreasi. (٢)
Isim *Murtajal* terbagi menjadi dua jenis:
**Pertama**, kata yang akar bahasanya sama sekali belum pernah digunakan dalam percakapan bahasa Arab (sebagai kata umum), contohnya yang mereka sebutkan adalah nama *Fa'qas*.
**Kedua**, kata yang akar bahasanya pernah digunakan, tetapi bentuk morfologis (*sighah*) spesifik tersebut tidak digunakan di luar fungsinya sebagai *isim alam*, melainkan digunakan sejak awal sebagai nama. Jenis kedua inilah yang paling banyak (٣) ditemukan dalam isim alam *murtajal*, contohnya seperti (Su'ad)...
Isim *Murtajal* terbagi menjadi dua jenis:
**Pertama**, kata yang akar bahasanya sama sekali belum pernah digunakan dalam percakapan bahasa Arab (sebagai kata umum), contohnya yang mereka sebutkan adalah nama *Fa'qas*.
**Kedua**, kata yang akar bahasanya pernah digunakan, tetapi bentuk morfologis (*sighah*) spesifik tersebut tidak digunakan di luar fungsinya sebagai *isim alam*, melainkan digunakan sejak awal sebagai nama. Jenis kedua inilah yang paling banyak (٣) ditemukan dalam isim alam *murtajal*, contohnya seperti (Su'ad)...
Footnotes:
-
[٢]
ابن يعيش ١/ ٣٣، وانظر الرضي على الكافية ٢/ ١٥٥
Ibnu Ya'isy 1/33, dan lihat kitab Ar-Radhi 'ala al-Kafiyah 2/155. -
[٣]
التصريح ١/ ١١٥، وانظر الرضي على الكافية ٢/ ١٥٥
At-Tasrih 1/115, dan lihat kitab Ar-Radhi 'ala al-Kafiyah 2/155.