Kitab Kuning

(Fasal) menjelaskan pembagian harta fai' kepada yang berhak. Fai' secara bahasa diambil dari kata 'faa-a' (kembali), kemudian digunakan secara terminologi untuk harta yang kembali dari orang kafir kepada kaum Muslimin. Dan secara syarak adalah harta yang didapatkan dari orang kafir tanpa melalui pertempuran serta tanpa pengerahan kuda maupun unta, seperti jizyah dan pajak niaga (usyur at-tijarah).

(Dan harta fai' dibagi menjadi lima kelompok: Seperlimanya dialokasikan) maksudnya dari harta fai' tersebut (kepada pihak) yakni kelima kelompok yang (diberikan kepada mereka seperlima bagian ghanimah). Penjelasan mengenai kelima kelompok tersebut telah disampaikan sebelumnya. (Dan empat perlima bagiannya diberikan). Dan dalam sebagian naskah 'empat perlimanya' yakni harta fai' tersebut (untuk al-muqatilah/pasukan). Mereka adalah pasukan tentara (militer) yang telah ditunjuk oleh imam untuk berjihad dan namanya tercatat di dalam buku pendaftaran prajurit berupah (diwan al-murtaziqah) setelah mereka memenuhi kriteria Islam, mukalaf, merdeka, dan sehat wal afiat; maka imam mendistribusikan empat perlima bagian tersebut kepada mereka sesuai kadar kebutuhan mereka. Imam menelusuri kondisi tiap-tiap prajurit dan tanggungan keluarganya yang wajib dinafkahi serta kecukupan mereka; lalu imam memberikan nafkah, pakaian, dan kebutuhan lain yang memadai, dengan mempertimbangkan faktor waktu, tempat, harga murah, dan inflasi. Dan penulis mengisyaratkan dengan perkataannya: (Dan untuk kemaslahatan kaum Muslimin) bahwa imam diperbolehkan mengalokasikan sisa dana dari kebutuhan pendaftaran militer untuk berbagai kemaslahatan umum umat Islam, seperti perbaikan benteng, perbatasan, dan pembelian persenjataan serta kuda, menurut pendapat yang sahih.