Kitab Kuning

Dan takbir terbagi menjadi dua macam: Mursal, yaitu takbir yang tidak dilakukan sesudah salat; dan Muqayyad, yaitu takbir yang dilakukan sesudah salat.

Dan Mushannif memulai dengan macam yang pertama seraya berkata: (Dan disunahkan bertakbir) bagi setiap laki-laki maupun perempuan, orang mukim maupun musafir, di rumah-rumah, jalan-jalan, masjid-masjid, dan pasar-pasar (mulai dari terbenamnya matahari pada malam hari raya) yakni Idulfitri, dan takbir ini terus berlangsung (sampai imam memulai salat) Id.

Dan tidak disunahkan (secara khusus) membaca takbir pada malam Idulfitri sesudah salat (sebagai takbir muqayyad), akan tetapi Imam an-Nawawi di dalam kitab Al-Adzkar lebih memilih pendapat bahwa hal tersebut disunahkan. Kemudian Mushannif mulai menjelaskan takbir Muqayyad seraya berkata: (Dan) disunahkan bertakbir (pada) hari raya (Iduladha sesudah salat-salat fardu) baik salat ada' (tunai) maupun qada; demikian pula sesudah salat rawatib, salat sunah mutlak, dan salat jenazah, (dimulai dari Subuh hari Arafah hingga Asar pada hari terakhir dari hari-hari Tasyrik).