Kitab Kuning

(Dan hal-hal yang dapat membatalkan puasa ada sepuluh perkara): Yang pertama dan kedua (Masuknya sesuatu dengan sengaja ke dalam rongga tubuh) yang terbuka (ataupun) rongga tubuh yang tidak terbuka, seperti masuknya sesuatu dari celah luka di kepala (ma'mumah) hingga menembus ke (otak kepala). Dan yang dimaksud di sini adalah kewajiban orang yang berpuasa untuk menahan diri dari masuknya suatu benda ('ain) ke wilayah yang dinamakan sebagai 'rongga' (jauf). (Dan) yang ketiga (Suntikan (huqnah) pada salah satu dari dua jalan (qubul atau dubur)), yaitu obat yang disuntikkan ke tubuh orang sakit melalui jalan depan (qubul) atau jalan belakang (dubur), yang dalam matan diungkapkan dengan istilah 'as-sabilain'. (Dan) yang keempat (Muntah dengan sengaja); adapun jika ia tidak sengaja muntah, maka puasanya tidak batal sebagaimana penjelasan sebelumnya.

[Catatan: Ini adalah lanjutan dari bab hal-hal yang membatalkan puasa] (Dan) yang kelima (bersetubuh secara sengaja pada kemaluan); maka orang yang berpuasa tidak batal puasanya jika ia bersetubuh karena lupa sebagaimana penjelasan yang telah lewat. (Dan) yang keenam (inzal) yaitu keluarnya air mani (akibat persentuhan/mubasyarah) tanpa bersetubuh, baik secara haram seperti mengeluarkannya dengan tangannya sendiri, maupun yang tidak haram seperti mengeluarkannya dengan tangan istrinya atau hamba sahayanya. Dan dikecualikan dengan kata 'mubasyarah' (persentuhan), keluarnya air mani karena mimpi basah (ihtilam), maka puasanya tidak batal secara pasti (jazm). (Dan) yang ketujuh hingga yang kesepuluh secara berurutan adalah (haid, nifas, gila, dan murtad). Maka kapan saja salah satu dari hal-hal tersebut terjadi di pertengahan puasa, hal itu membatalkan puasanya.