Kitab Kuning

Dan pada sebagian naskah tertulis: "serta hal-hal yang terhubung dengannya" (dari hukum-hukum dan peradilan). Kalimat ini tidak terdapat pada sebagian naskah matan. Kata *nikah* secara bahasa berarti kumpul (dham), bersetubuh (wath'i), dan akad. Sedangkan secara syarak, nikah berarti akad yang mencakup rukun-rukun dan syarat-syarat. (Dan nikah disunahkan bagi orang yang membutuhkannya) karena hasrat dirinya untuk bersetubuh, dan ia mendapati kemampuannya (uhbah) seperti mahar dan nafkah. Jika ia tidak memiliki kemampuan tersebut, maka nikah tidak disunahkan baginya.

(Dan diperbolehkan bagi laki-laki merdeka untuk mengumpulkan maksimal empat orang istri merdeka) saja, kecuali jika hanya satu istri yang diwajibkan baginya, seperti pernikahan orang yang safih (kurang akal dalam mengelola harta) dan sejenisnya yang bergantung pada kebutuhan. (Dan) diperbolehkan (bagi hamba sahaya laki-laki) meskipun berstatus mudabbar, muba'adh, mukatab, atau yang kemerdekaannya digantungkan pada suatu sifat (untuk mengumpulkan maksimal dua orang istri) saja.

(Dan seorang laki-laki merdeka tidak boleh menikahi hamba sahaya perempuan) milik orang lain (kecuali dengan dua syarat: Tidak mampu membayar mahar wanita merdeka) atau tidak adanya wanita merdeka, atau tidak ridanya wanita merdeka tersebut dengannya, (dan khawatir terjerumus dalam zina) selama tidak adanya wanita merdeka tersebut. Musannif (penulis) meninggalkan dua syarat lain: Pertama, ia tidak sedang memiliki istri wanita merdeka, baik muslimah maupun Ahli Kitab, yang layak untuk digauli. Kedua, hamba sahaya perempuan yang dinikahi laki-laki merdeka tersebut harus beragama Islam; maka seorang muslim tidak dihalalkan menikahi hamba sahaya perempuan Ahli Kitab. Jika seorang laki-laki merdeka menikahi hamba sahaya perempuan dengan syarat-syarat yang telah disebutkan, kemudian kelak ia menjadi kaya lalu menikahi wanita merdeka, maka pernikahannya dengan sang hamba sahaya tersebut tidak batal.